lasca de bambu afilado nas pontas. utilizado para riscar a parte do corpo em que se sente a dor para fazer o sangue espirrar, que é a origem do mal. antes de cortar a pele, lavam a parte com água fria, depois cortam e, por fim, para facilitar a hemorragia, põem sobre a ferida água morna misturada com um pó extraído das raízes de utöparanê. o talho deve ser feito por pessoas ligadas ao doente por parentesco: o marido faz na esposa, pais nos filhos, avós nos netos. fabricado pelo povo indígena xavante (família linguística jê, tronco linguístico macro-jê).
Situação da imagem: Revisada
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Colar
peça confeccionada com sementes escuras, tendo como decoração cinco pequenos pássaros estilizados, pendentes, feitos de casca de coco. fabricado pelo povo indígena sateré mawé (família linguística mawé, tronco linguístico tupi).
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Upawã (flauta)
Flauta constituída de um único tubo com uma extremidade fechada e outra aberta. Próximo a extremidade fechada com um buraco retangular, pelo qual se assopra; o som obtido imita o zumbido de uma abelha.
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Colar
peça confeccionada com sementes (lágrimas de nossa senhora) em vários tons de cinza, intercalado por dois roletes revestidos de trançado de fibra vegetal formando desenhos geométricos e com pingente de taquara, com terminação em penas coloridas (amarelo, rosa, verde, cinza). fabricado pelo povo indígena guarani mbya (família linguística tupi-guarani, tronco linguístico tupi).
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Apito
Peça em formato oval, confeccionada com a cabacinha de uma planta chamada umre, de tamanho menor do que a cabaça usada para fazer chocalhos. Esvazia-se a cabacinha e nela são feitos três orifícios; ao assoprar nos buracos se obtém um som característico. As cabacinhas são decoradas com pirogravuras e presas a um rolete de madeira encapado com fios de algodão. Das extremidades do rolete pendem dois pingentes feitos de sementes de capim, com unhas de veado e penas de gavião incrustadas. No centro do rolete de madeira é preso um fio de algodão torcido que serve para pendurar o instrumento ao corpo.
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Flauta
Peça confeccionada com tíbias de jaburu, reunidos por envoltório de fios de algodão e casca de cipó imbé revestidas de cerol; cordão de sustentação de fio de algodão torcido fabricado pelo povo indígena Txicão (família linguística Karib).
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Aparelho ignígeno
é constituído por duas peças: a base e o bastão, ambos podem ser da mesma madeira. na base do aparelho, observam-se três cavidades, cada um aberto lateralmente por um entalho para permitir contato com o ar. usado para obtenção de fogo. faz-se girar o bastão sobre a base com as palmas das mãos em posição perpendicular, em movimentos giratórios e contínuos. apresenta uma das extremidades quebrada e com rachaduras. fabricado pelos homens do povo indígena xavante (família linguística jê, tronco linguístico macro-jê).
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Apito
Peça de formato oval, confeccionada com a cabacinha de uma planta chamada umre, de tamanho menor do que a cabaça usada para fazer chocalhos. Esvazia-se a cabacinha e nela são feitos três orifícios; ao assoprar nos buracos se obtém um som característico. As cabacinhas são decoradas com pirogravuras e presas a um rolete de madeira encapado com fios de algodão. das extremidades do rolete pendem dois pingentes feitos de sementes de capim, com unhas de veado e penas amarelas de papagaio incrustadas. No centro do rolete de madeira é preso um fio de algodão torcido que serve para pendurar o instrumento ao corpo.
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Apito
nome indígena: bóe e-kúie powári. peça de formato oval, confeccionada com pequena cucurbitácea (cabaça) cultivada nas roças bororo. a fruta, depois de seca, recebe dois orifícios, um no pescoço e outro na extremidade oposta da cabaça. no furo do pescoço, introduz-se um segmento de taquara denominado aróe e-ké powári íwo, no qual, por meio de uma incisão, é feita pequena palheta batente. o pescoço do instrumento é revestido de envoltório de fios pretos de algodão e fibra vegetal com tufos de penas coloridas (amarelas) onde se prende o cordel que se adaptará ao pescoço. fabricada pelos homens do povo indígena bororo (família linguística bororo, tronco linguístico macro-jê).
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Ponta de flecha
peça confeccionada com vareta cilíndrica de madeira clara, com ponta de taquara espatulada, fixada à vareta por envoltório de fios de algodão. utilizada na caça. fabricada pelos homens do povo indígena nambikwara (família linguística nambikwára).