peça formada por duas partes, confeccionada com pena caudal de papagaio encastoada num rolete de taquara, com ponta de madeira afilada. o ponto de junção da pena com o suporte é circundado por rosetas de plumas coloridas (amarelo, azul, vermelho, negro) atadas com fio de algodão em espiral que se prolonga sobre a haste, seguindo-se em trançado em preto e branco formando desenhos decorativos. o estojo é idêntico, só que não tem ponta afilada, apenas o orifício do rolete para inserir o adorno nasal. fabricado pelo povo indígena irantxe.
Termos de indexação: CIPRÉ
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Colar (amuleto)
colar de fio de algodão torcido, tendo, no centro, um casulo. adorno infantil de pescoço, com finalidade protetora. fabricado pelo povo indígena xavante (família linguística jê, tronco linguístico macro-jê).
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Apito ritual
nome indígena: tsimirrire. peça composta de cordão duplo de fios de algodão torcido tendo, na parte inferior, duas penas nas cores branca e preta, dispostas lado a lado. as penas são amarradas com fio de fibra vegetal de onde pende carreira de pequenas sementes. na extremidade possui metade de um fruto, que se constitui no apito. fabricado pelo povo indígena xavante (família linguística jê, tronco linguístico macro-jê).
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Apito
Peça em formato oval, confeccionada com a cabacinha de uma planta chamada umre, de tamanho menor do que a cabaça usada para fazer chocalhos. Esvazia-se a cabacinha e nela são feitos três orifícios; ao assoprar nos buracos se obtém um som característico. As cabacinhas são decoradas com pirogravuras e presas a um rolete de madeira encapado com fios de algodão. Das extremidades do rolete pendem dois pingentes feitos de sementes de capim, com unhas de veado e penas de gavião incrustadas. No centro do rolete de madeira é preso um fio de algodão torcido que serve para pendurar o instrumento ao corpo.
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Flauta
Peça confeccionada com tíbias de jaburu, reunidos por envoltório de fios de algodão e casca de cipó imbé revestidas de cerol; cordão de sustentação de fio de algodão torcido fabricado pelo povo indígena Txicão (família linguística Karib).
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Peneira (cozinha/mesa)
miniatura de peneira em formato retangular, originalmente de palha arumã (schinosiphon ovatus), da família das marantáceas, de malha mais aberta, de feitio quadrado, dentro de uma moldura de quatro paus roliços. fabricação masculina. no tamanho natural, serve para peneirar farinha. povo indígena não identificado pelo doador. regionalmente é comum a fabricação desse tipo de artefato, em miniatura, para venda.
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Adorno auricular
nome indígena: daporewau. wahiwededzé (segundo heide, a. & giaccaria, b. ) haste cilíndrica de madeira clara, para ser colocada nos lóbulos das orelhas. uso exclusivamente masculino, serve em particular para proteção contra serpentes, também para afugentar todos os tipos de doença. fabricado pelos homens do povo indígena xavante (família linguística jê, tronco linguístico macro-jê).
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Adorno auricular
nome indígena: daporewau. wahiwededzé (segundo heide, a. & giaccaria, b. ) haste cilíndrica de madeira clara, para ser colocada nos lóbulos das orelhas. uso exclusivamente masculino, serve em particular para proteção contra serpentes, também para afugentar todos os tipos de doença. fabricado pelos homens do povo indígena xavante (família linguística jê, tronco linguístico macro-jê).
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Maracá (índio)
chocalho globular (jâ). fabricado com cabacinha de uma planta chamada umré. no interior é colocado sementes de capim ou sementes pretas chamadas patsé; o cabo é feito com um pedaço de pau de buritiana (o comprimento varia até 10 cm) preso à cabaça com adesivo vegetal ou cera de abelha. no cabo é preso um cordão feito de fio de algodão trançado, pintado de vermelho, cujo tamanho varia de acordo com seu uso. quando o chocalho é usado nas costas, o cordão serve para prendê-lo ao pescoço, quando é tocado com as mãos para marcar o ritmo nas danças. fabricado pelo povo indígena xavante (família linguística jê, tronco linguístico macro-jê).
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Adorno auricular
nome indígena: daporewau. wahiwededzé (segundo heide, a. & giaccaria, b. ) haste cilíndrica de madeira clara, para ser colocada nos lóbulos das orelhas. uso exclusivamente masculino, serve em particular para proteção contra serpentes, também para afugentar todos os tipos de doença. fabricado pelos homens do povo indígena xavante (família linguística jê, tronco linguístico macro-jê).