Situação da imagem: Trocar

  • Adorno auricular

    Adorno auricular

    nome indígena: dapo’rewa’u. wahiwededzé (segundo heide, a. & giaccaria, b. ) haste cilíndrica de madeira clara, para ser colocada nos lóbulos das orelhas. uso exclusivamente masculino, serve em particular para proteção contra serpentes, também para afugentar todos os tipos de doença. fabricado pelos homens do povo indígena xavante (família linguística jê, tronco linguístico macro-jê).

  • Maracá (índio)

    Maracá (índio)

    chocalho globular (jâ). fabricado com cabacinha de uma planta chamada u’mré. no interior é colocado sementes de capim ou sementes pretas chamadas patsé; o cabo é feito com um pedaço de pau de buritiana (o comprimento varia até 10 cm) preso à cabaça com adesivo vegetal ou cera de abelha. no cabo é preso um cordão feito de fio de algodão trançado, pintado de vermelho, cujo tamanho varia de acordo com seu uso. quando o chocalho é usado nas costas, o cordão serve para prendê-lo ao pescoço, quando é tocado com as mãos para marcar o ritmo nas danças. fabricado pelo povo indígena xavante (família linguística jê, tronco linguístico macro-jê).

  • Adorno auricular

    Adorno auricular

    nome indígena: dapo’rewa’u. wahiwededzé (segundo heide, a. & giaccaria, b. ) haste cilíndrica de madeira clara, para ser colocada nos lóbulos das orelhas. uso exclusivamente masculino, serve em particular para proteção contra serpentes, também para afugentar todos os tipos de doença. fabricado pelos homens do povo indígena xavante (família linguística jê, tronco linguístico macro-jê).

  • Adorno auricular

    Adorno auricular

    nome indígena: dapo’rewa’u. wahiwededzé (segundo heide, a. & giaccaria, b. ) haste cilíndrica de madeira clara, para ser colocada nos lóbulos das orelhas. uso exclusivamente masculino, serve em particular para proteção contra serpentes, também para afugentar todos os tipos de doença. fabricado pelos homens do povo indígena xavante (família linguística jê, tronco linguístico macro-jê).

  • Apito ritual

    Apito ritual

    nome indígena: tsimirrir’e. peça composta de cordão duplo de fios de algodão torcido tendo, na parte inferior, duas penas pretas, dispostas lado a lado. as penas são amarradas com fio de fibra vegetal de onde pende carreira de pequenas sementes. na extremidade possui metade de um fruto, que se constitui no apito. fabricado pelo povo indígena xavante (família linguística jê, tronco linguístico macro-jê).

  • Aparelho ignígeno

    Aparelho ignígeno

    é constituído por duas peças: a base e o bastão, ambos podem ser da mesma madeira. na base do aparelho, observam-se dois orifícios, cada um aberto lateralmente por um entalho para permitir contato com o ar. usado para obtenção de fogo. faz-se girar o bastão sobre a base com as palmas das mãos em posição perpendicular, em movimentos giratórios e contínuos. fabricado pelos homens do povo indígena xavante (família linguística jê, tronco linguístico macro-jê). .

  • Distintivo

    Distintivo

    inscricao: 1 ann. da liga brasileira pro-germania.