nome indígena: daporewau. wahiwededzé (segundo heide, a. & giaccaria, b. ) haste cilíndrica de madeira clara, para ser colocada nos lóbulos das orelhas. uso exclusivamente masculino, serve em particular para proteção contra serpentes, também para afugentar todos os tipos de doença. fabricado pelos homens do povo indígena xavante (família linguística jê, tronco linguístico macro-jê).
Referências bibliográficas: MÜLLER, R. A pintura do corpo e os ornamentos xavante: arte visual e comunicação social. Dissertação de mestrado. Campinas, 1976.
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Adorno auricular
nome indígena: daporewau. wahiwededzé (segundo heide, a. & giaccaria, b. ) haste cilíndrica de madeira clara, para ser colocada nos lóbulos das orelhas. uso exclusivamente masculino, serve em particular para proteção contra serpentes, também para afugentar todos os tipos de doença. fabricado pelos homens do povo indígena xavante (família linguística jê, tronco linguístico macro-jê).
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Apito
Peça de formato oval, confeccionada com a cabacinha de uma planta chamada umre, de tamanho menor do que a cabaça usada para fazer chocalhos. Esvazia-se a cabacinha e nela são feitos três orifícios; ao assoprar nos buracos se obtém um som característico. As cabacinhas são decoradas com pirogravuras e presas a um rolete de madeira encapado com fios de algodão. das extremidades do rolete pendem dois pingentes feitos de sementes de capim, com unhas de veado e penas amarelas de papagaio incrustadas. No centro do rolete de madeira é preso um fio de algodão torcido que serve para pendurar o instrumento ao corpo.
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Tsidupu (flauta)
Flauta formada por dois tubos de taquara amarrados um ao outro pelo meio com fios de algodão torcido; em uma das extremidades são fechados e soldados um ao outro com cera de abelha, assopra-se nas outras extremidades abertas, mantendo-se o instrumento em posição vertical. Dois pingentes de bico de tucano e fios de algodão torcido, pintados nas extremidades com urucum, são fixados no envoltório central de amarração.