colar (bóe e- kúie designação genérica de qualquer adorno usado pelos bororo, à guisa de colar). enfiados em cordel de fibra vegetal torcido, segmentos de taquara revestidos de fios de algodão preto e fibra vegetal intercalados por sementes vermelhas e pretas e tufos de penas coloridas. como pingente em forma de plaqueta retangular de madeira, toda ela revestida de envoltório de fios de algodão preto e fibra vegetal formando desenhos geométricos. nos cantos da extremidade superior da plaqueta, duas penas coloridas (azuis e verdes). fabricada pelo povo indígena bororo (família linguística bororo, tronco linguístico macro-jê).
Referências bibliográficas: ALBISETTI, César; VENTURELLI, Angelo Jayme. Enciclopédia Bororo. Campo Grande : Museu Regional Dom Bosco, V. 1, 1962, p. 647-668.
-
Adorno labial
segmento fino de taquara, revestido de um trançado de fios de algodão preto e acúleos de ouriço tendo numa das extremidades um osso pontiagudo. na extremidade superior, no meio e no final da haste, tufos de penas amarelas. fabricada pelo povo indígena bororo (família linguística bororo, tronco linguístico macro-jê).
-
Adorno labial
ornamento constituído de 12 placas de concha fluvial ou madrepérola (?), de forma elíptica, com orifício nas bordas, por onde passa um cordel descontínuo de fios de algodão preto, que as fixa entre si. a placa da extremidade proximal é alongada e na extremidade distal há um pingente de penas vermelhas de arara (ara chloroptera), na outra um pequeno osso. fabricada pelo povo indígena bororo (família linguística bororo, tronco linguístico macro-jê).
-
Adorno auricular
feito de fragmentos alongados de madrepérola, querendo imitar na sua forma o peixe piraputanga. cada fragmento tem um furo no lado menor pelo qual passa alça de fibra vegetal. a extremidade inferior termina com um tufo de penas vermelhas. fabricada pelo povo indígena bororo (família linguística bororo, tronco linguístico macro-jê).
-
Adorno auricular
feito de fragmentos alongados de madrepérola, querendo imitar na sua forma o peixe piraputanga. cada fragmento tem um furo no lado menor pelo qual passa alça de fibra vegetal. a extremidade inferior termina com um tufo de penas vermelhas. fabricada pelo povo indígena bororo (família linguística bororo, tronco linguístico macro-jê).
-
Apito
nome indígena: bóe e-kúie powári. peça de formato oval, confeccionada com pequena cucurbitácea (cabaça) cultivada nas roças bororo. a fruta, depois de seca, recebe dois orifícios, um no pescoço e outro na extremidade oposta da cabaça. no furo do pescoço, introduz-se um segmento de taquara denominado aróe e-ké powári íwo, no qual, por meio de uma incisão, é feita pequena palheta batente. o pescoço do instrumento é revestido de envoltório de fios pretos de algodão e fibra vegetal com tufos de penas coloridas (amarelas) onde se prende o cordel que se adaptará ao pescoço. fabricada pelos homens do povo indígena bororo (família linguística bororo, tronco linguístico macro-jê).
-
Cesta
nome indígena: kodorábo. peça em formato retangular, confeccionada com broto de palmeira babaçu, cuja nervura se constitui a boca da cesta. trançado entrecruzado, formando zigue-zague. da borda para a base há um afunilamento terminando com as extremidades unidas numa mesma reta. sem alça de sustentação. fabricada pelo povo indígena bororo (família linguística bororo, tronco linguístico macro-jê).
-
Cesta
nome indígena: micigu. peça em formato quadrangular, com tampa em bico que se fecha por uma espécie de botão. de trançado entrecruzado e provida de um cordel que serve para pendurá-la ao ombro ou pescoço. fabricada normalmente pelas mulheres do povo indígena bororo (família linguística bororo, tronco linguístico macro-jê), podendo os homens também preparar recipientes.
-
Cesta
nome indígena: kodorábo. peça confeccionada com broto de palmeira de babaçu, cuja nervura se constitui a boca da cesta em formato oval. trançado entrecruzado, com alça de sustentação de embira. fabricada pelo povo indígena bororo (família linguística bororo, tronco linguístico macro-jê).