peça formada por lascas de madeira entre duas entrelaçado de fio de algodão nas cores cinza grená. pertenceu ao antigo curso de museus do mhn.
Localização: RT1-AD28-A-P1
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Boneco (índio)
figura feminina em argila, padrão moderno, com decoração de pintura corporal. pertenceu ao antigo curso de museus do mhn. informação de ficha anterior: goiás – ilha bananal .
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Adorno labial
segmento fino de taquara, revestido de um trançado de fios de algodão preto e acúleos de ouriço tendo numa das extremidades um osso pontiagudo. na extremidade superior, no meio e no final da haste, tufos de penas amarelas. fabricada pelo povo indígena bororo (família linguística bororo, tronco linguístico macro-jê).
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Pente
pedaço de taquara revestido de envoltório de fios de algodão preto e pintado de urucum, tendo o centro atravessado por lascas de madeira, com pontas afiladas, constituindo os dentes do pente, cuja coesão é assegurada por um trançado de algodão. decoração em branco. fabricado pelo povo indígena munku (família linguística iranxe).
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Adorno auricular
rodela de madeira, perfurada no centro, tendo uma das faces decorada com pontos e riscos em preto. fabricado pelo povo indígena kanela (família linguística jê, tronco linguístico macro-jê).
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Escarificador
lasca de bambu afilado nas pontas. utilizado para riscar a parte do corpo em que se sente a dor, fazendo o sangue espirrar, que é a origem do mal. antes de cortar a pele, lavam a parte com água fria, depois cortam e, por fim, para facilitar a hemorragia, põem sobre a ferida água morna misturada com um pó extraído das raízes de utöparanê. o talho deve ser feito por pessoas ligadas ao doente por parentesco: o marido faz na esposa, pais nos filhos, avós nos netos. fabricado pelo povo indígena xavante (família linguística jê, tronco linguístico macro-jê).
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Escarificador
lasca de bambu afilado nas pontas. utilizado para riscar a parte do corpo em que se sente a dor para fazer o sangue espirrar, que é a origem do mal. antes de cortar a pele, lavam a parte com água fria, depois cortam e, por fim, para facilitar a hemorragia, põem sobre a ferida água morna misturada com um pó extraído das raízes de utöparanê. o talho deve ser feito por pessoas ligadas ao doente por parentesco: o marido faz na esposa, pais nos filhos, avós nos netos. fabricado pelo povo indígena xavante (família linguística jê, tronco linguístico macro-jê).
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Adorno nasal
peça formada por duas partes, confeccionada com pena caudal de papagaio encastoada num rolete de taquara, com ponta de madeira afilada. o ponto de junção da pena com o suporte é circundado por rosetas de plumas coloridas (amarelo, azul, vermelho, negro) atadas com fio de algodão em espiral que se prolonga sobre a haste, seguindo-se em trançado em preto e branco formando desenhos decorativos. o estojo é idêntico, só que não tem ponta afilada, apenas o orifício do rolete para inserir o adorno nasal. fabricado pelo povo indígena irantxe.
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Adorno auricular
nome indígena: daporewau. wahiwededzé (segundo heide, a. & giaccaria, b. ) haste cilíndrica de madeira clara, para ser colocada nos lóbulos das orelhas. uso exclusivamente masculino, serve em particular para proteção contra serpentes, também para afugentar todos os tipos de doença. fabricado pelos homens do povo indígena xavante (família linguística jê, tronco linguístico macro-jê).
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Adorno auricular
nome indígena: daporewau. wahiwededzé (segundo heide, a. & giaccaria, b. ) haste cilíndrica de madeira clara, para ser colocada nos lóbulos das orelhas. uso exclusivamente masculino, serve em particular para proteção contra serpentes, também para afugentar todos os tipos de doença. fabricado pelos homens do povo indígena xavante (família linguística jê, tronco linguístico macro-jê).