Porta-missal em madeira na cor dourada. A base para apoio do missal é decorada com volutas e folhas de acanto. Na parte frontal, entre os dois pés dianteiros, o ornamento em volutas e folhas se repete. O porta-missal possui regulagem de altura. Pés em carrapeta.
Estado de Conservação: Regular
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Santo
Escultura em madeira de figura masculina, possível representação de São Domingos ou outro frade dominicano. Figura ajoelhada sobre rocha, mão direita apontando para o solo e a mão esquerda dobrada sobre o peito. Porta hábito dominicano: túnica em cor clara, capa e capuz em cor escura. O rosto está ligeiramente inclinado para a esquerda, os olhos escuros direcionam-se para baixo, feição entristecida, tonsura ao estilo romano.
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Penca de balangandãs
Penca de balangandãs em prata. Composto por nave, parte caracterizada pelo formato de um navio com decoração em sua parte superior (frontão), onde estão duas figuras femininas a meio corpo, segurando uma cruz, a nave é articulada a partir de um eixo lateral que dá acesso a sua parte inferior denticulada, onde ficam os 17 elementos pendentes (penduricalhos); essas duas partes inferior e superior unem-se por esse orifício na lateral, fixado por parafuso denominado borboleta; A corrente, é a responsável por prender o objeto no corpo da mulher.
Os 17 elementos pendentes são: uma figa, um cacho de uva, um romã, uma maçã, um caju, um abacaxi, uma fruta que parece ser uma laranja, um peixe, uma cruz, uma pomba que representa o Espírito santo ou Oxalá, um trevo de quatro folhas, um garfo, uma colher, uma faca, uma lua, um dente de marfim, e um pingente.
Os balangandãs são joias de crioulas, amuletos que expressavam também o status social das negras que os utilizavam. -

Porta-lápis/caneta
Estojo em forma de barra retangular; tampa articulada, abaulada, encimada por puxador em forma de coração, extremidade oposta decorada por flores. Suporte para descanso do lápis, aposto, em forma de vaso, com tampa em forma de vieira. Arestas do estojo chanfradas e decoradas por flores.
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Pintura religiosa
Pintura de um ícone representando a Dormição de Maria. A figura central é um homem santo (possui auréola), carregando um menino (Jesus?) nos braços, ladeado e encimado por anjos. Logo abaixo, uma mulher trajando vestido azul e manto marrom deitada em um catre azul e branco, ladeada por homens e santos. Emoldurando a cena, decoração geométrica em dourado. Na lateral esquerda, aparece a figura de um clérigo trajando branco.
Inscrições no verso: Varligуino (БАРЛИНИГО); Akulina (АКУЛИНА); Gemava (ЖЕМАВА); Rizu (РИЗУ) – nomes próprios. -

Porta-lápis/caneta
Estojo em forma de barra retangular; tampa articulada, abaulada, encimado por puxador, extremidade oposta decorada por flores. Suporte para descanso aposto, de formato quadrangular com chanfros que se estendem da metade para as partes superior e inferior, decorado por flores.
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Porta-lápis/caneta
Estojo em forma de barra retangular; tampa articulada, abaulada, encimada por puxador, extremidade oposta decorada por flores. Suporte para descanso do lápis, aposto, em forma de vaso, com tampa em formato de vieira. Arestas do estojo chanfradas e decoradas por flores.
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Bacamarte
Cano em bronze que se alarga para frente, em forma de sino; guarda-mão, empunhadura e culatra em um único bloco de madeira esculpido. Inscrições, em forma trapezoidal: “L/ E/ G/ desenho de estrela de cinco pontas”.
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Archa
Haste em madeira, com apoio em aço de formato coniforme. Choupa em aço; ladeada por lâmina circular, tendo ao centro, uma esfera armilar, circundada por ramos de café e fumo fixos por um laço na parte inferior. No outro extremo, duas pequenas lâminas circulares geminadas, tendo ao centro o número “4”, circundado e fixado por ramos de café e fumo e laço. Eixo central, figura de um grifo – símbolo da Casa de Bragança.

