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“É na crise da sociedade de base colonial, patriarcal e autoritária, quando não existe ainda uma nova estabilidade citadina assentada na sociabilidade, ou seja, nas relações entre sujeitos, que se tem o campo de ação da obra de Goeldi, enquanto história no Brasil. O homem dessa nova cidade é aquele dividido entre as regras impostas e assimiladas na autoritária sociedade colonial (regras de obediência) e a necessária nova regra urbana, de participação e convivência, ainda não compreendida. A força da dilaceração do homem é o que aparece na cidade como negação da ordem. É nesse desequilíbrio que Goeldi constrói sua obra. Isso se evidencia tanto em sua opção de se aproximar dos subúrbios, dos portos abandonados, dos deserdados, quanto em negar a produção reconhecida no sistema acadêmico-institucional, trabalhando em seu avesso, ou seja, buscando a imediatidade dos materiais primitivos, escolhendo técnicas pouco sofisticadas, assim como recusando, eticamente, os artifícios de institucionalização aceitos pelo modernismo brasileiro em arte, o que o levou a sobreviver das ilustrações que fazia para jornais, revistas e livros.”

Ref.: GERALDO, Sheila Cabo. Goeldi: uma modernidade extraviada. Ed. Diadorim. Rio de Janeiro, 1995.