Documento
Metadados
ID no DONATO
20249
Referências bibliográficas
Referência
Transformações Karajá: Os “antigos” e o “pessoal de hoje” no mundo dos brancos. (tese) Universidade de Brasília
Trainel/gaveta
2-2-6
Localização
Destaque do acervo
Status no DONATO
P
Situação no DONATO
Disponível
Situação
Fonte de aquisição
Associação dos Amigos do Museu Nacional de Belas Artes
Data de aquisição
26/06/2001
Forma de aquisição
Formato
I
Largura (cm)
62.00
Altura (cm)
19.00
Descrição formal
Adorno de cabeça, cocar ou aheto, raheto, produzido por fios de barbante com penas presas acima. As penas são na cor verde com duas azuis e uma vermelha ao centro.
Subtema
Adorno; Adereço; Cocar; Aheto; Raheto; Povos originários; Indígena; Karajá
Tema
Material/técnica
pena e barbante de algodão
Autoria (função e atribuição)
GRUPO CULTURAL INY (KARAJÁ) (atribuída)
Autor
Nome (catálogo)
GRUPO CULTURAL INY (KARAJÁ)
Denominação
aheto (?)
Objeto
aheto (?)
Coleção
Número de registro
15900
Descrição do conteúdo
“Os Karajá, ao lado dos Javaé e dos Ixỹbiòwa, são um dos três grupos que se auto designam como Inỹ. Todos falam variações do inỹrybè, uma língua classificada como pertencente ao tronco Macro-Jê (DAVIES, 1968). São habitantes imemoriais da calha do rio Araguaia, que corta o Brasil central, fazendo a divisa entre os estados de Goiás e Mato Grosso, Tocantins e Mato Grosso e Tocantins e Pará. (…) o ápice da vida da pessoa é a fase antes do casamento, quando homens são wèryrybò ou rahetodu ♀, raheodu ♂ (“donos do raheto”, maior enfeite plumário de cabeça e considerado como o mais bonito) e as moças são ijadòòma. O ápice da beleza, o ápice energético.”
Ref,: NUNES, Eduardo Soares. Transformações Karajá: Os “antigos” e o “pessoal de hoje” no mundo dos brancos. (tese) Universidade de Brasília. Departamento de Antropologia. Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social. Brasília, 2016. Disponível em: <.” target=”_blank”>https://etnolinguistica.wdfiles.com/local–files/tese:nunes-2016/2016_EduardoSoaresNunes.pdf>.
Título
Aheto (?)